« Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. (Ис.53:3-6)
Съеден агнец и песни пасхальные спеты,
Отгорел в багряницу одетый закат.
Гефсимания спит в бликах лунного света,
Лишь не дремлет Иисус, обратив к небу взгляд.
Разве можно уснуть накануне распятья,
Когда жизни земной угасает звезда,
Когда мира людского грехи и проклятья
Бог-Отец возлагает на плечи Христа?!
Разве можно уснуть, когда страшно, до боли
Давит камнем тоска, заставляя стонать?!
И просил Иисус: «Вы побудьте со мною,
Петр, Иаков, Иоанн, постарайтесь не спать!»
Отошедши от них, Иисус стал молиться,
На лице Свое пал и промолвил, скорбя:
«Все возможно Тебе, казнь пускай не случится,
Пронеси, Отче Мой, чашу мимо Меня!
Но не то, что хочу, а что Ты пожелаешь.
Воля будет Твоя, дорогой Мой Отец!
Авва, Отче! Меня Ты на крест посылаешь,
Были чтоб спасены миллионы сердец!»
С неба видел Отец распростертого Сына
И друзей, от печали заснувших в саду,
Видел римских солдат, страшный бич, рвущий спину,
Видел смерть на кресте, и неверья беду.
Знал Всевышний, что должен Христа Он оставить,
Возложив все людские грехи на Него,
Слышал возглас Иисуса на пике страданий:
«Боже Мой! Ты покинул Меня для чего?!»
И молитву Сыновью Отец-Бог услышал:
Ангел с неба сошел, и Христа укреплял.
И в боренье усердном с чела цвета вишен
Пот кровавый на грешную землю стекал!
Видел Бог, что уже приближается время,
И с мечами солдат уж ведя за собой,
Шел Иуда, несущий предательства бремя,
Шел к Христу, окруженный кричащей толпой!
Борисова Виктория,
Северодонецк, Украина
Приветствую вас. Мне 44года. В январе 2003 г покаялась в церкви ЕХБ "Путь спасения" г Северодонецка. В августе приняла крещение. Несу служение директора воскресной школы и служение с подростками. Замужем. Трое детей: Никита - 19 лет, Маша - 16 лет, Тимофей - 5 лет. e-mail автора:Valerika_2010@mail.ru
Прочитано 8790 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
